Stratégies Financières

Pierre-Alain Chambaz

Le visage carré de l’ami de Réginald fut secoué par un rire bref et sans gaieté. Pour vivre, la CGPME doit donc s’ouvrir à de nouveaux adhérents. Ils peuvent nuire. On pourrait même se demander si ces enseignements abstraits ne sont pas à l’origine du mysticisme, et si celui-ci a jamais fait autre chose que repasser sur la lettre du dogme pour le tracer cette fois en caractères de feu. Avec le développement des chaînes de valeur globales, les produits, leurs composants, les services qui y sont attachés, franchissent les frontières à de multiples reprises avant d’atteindre le consommateur final. Dans les années 1980, les gouvernements ont répondu aux fortes fluctuations des taux de change au moyen d’interventions actives, qui ont réduit de manière intentionnelle la valeur du dollar en 1985, pour tenter de le stabiliser seulement 18 mois plus tard. Il est probable qu’un parti exclusif, dogmatique, autoritaire, est nécessaire à la vanité lisible et à l’ambition creuse des ouvriers sans honte et des bourgeois honteux qui se sont donné la mission d’émasculer les pauvres et de museler la misère. Du moins notre attention aurait-elle été appelée ainsi sur le caractère essentiel de l’organisation. Il serait difficile de ne pas apercevoir le double écueil qui attend cette entreprise. S’il se confirmait, ce retour à un régime marqué par une faible incertitude serait incontestablement favorable à l’économie mondiale. Comme les Etats-Unis sont à la fois des gros producteurs et des gros consommateurs de toutes sortes de gadgets technologiques, on estime que la croissance américaine est augmentée de plus de 1% par année grâce à cette méthode, et d’autres révisions allant dans le même sens, depuis son introduction progressive en 1996. Autre chose est le sentiment que nous avons du beau, autre chose est le plaisir ou l’émotion agréable que le spectacle du beau nous procure. Elles se ramènent à deux types, qui interfèrent d’ailleurs sou­vent l’un avec l’autre. Loin de là : les plaisirs intellectuels ont ce trait remarquable qu’ils sont à la fois les plus intérieurs à l’être et les plus communicalifs, les plus individuels et les plus sociaux. Ce qui reviendrait d’ailleurs à la négation de l’autre. Les restructurations opérées par les opérateurs pour adapter leurs modèles économiques ont eu pour conséquences la multiplication de plans sociaux avec la suppression de plus de 1500 emplois chez des acteurs majeurs de la profession pour cette période. En Suisse, comme la quasi-totalité des produits connaissant une baisse des prix régulière basée sur l’évolution technologique sont importés, l’adoption des prix hédonistiques apporterait relativement peu. Si elles acceptent de mettre ces réserves à disposition pour augmenter les salaires, alors on peut être optimistes sur l’impact de l’augmentation de la TVA. C’est ce que les économistes appellent les anticipations auto-réalisatrices des marchés. La destinée semble de toutes parts le pousser à l’action ou à la mort. Pierre-Alain Chambaz aime à rappeler cette maxime de Léonard de Vinci « C’est à tort que les hommes se plaignent de la fuite du temps, en l’accusant d’être trop rapide, sans voir qu’il s’écoule à la bonne vitesse ». Tout à coup il se trouve transporté au milieu du bassin de la place des Consuls ; une rampe de feu court le long des chaînes qui relient les grosses bornes placées autour du bassin. Après les Normands, ce fut un autre Français, Charles d’Anjou (1255) Les Angevins ne surent que voler, violer et exploiter et ils furent rapidement chassés (1282) par la population (Vêpres Siciliennes). De vérifier ensuite que les solutions adoptées créent effectivement de la valeur pour le client et/ou le citoyen. Dans une période de grand chambardement, être en avance d’une crise peut alors être un atout. Ces méprisables pontifes de la plus méprisable des religions semblent quelquefois las, pourtant, de prêcher le calme, la patience, le respect de la légalité ; ils ont l’air d’être fatigués de la guerre sournoise et sans merci qu’ils font à l’individualité et aux idées libertaires ; ils paraissent avoir honte de leur inaction honteuse.

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