Stratégies Financières

La science économique ? Une morale qui ne dit pas son nom

Un constat : « les hauts revenus ne paient pas les impôts que l’on croit »En s’interrogeant sur la manière de financer un tel revenu en France, l’économiste Marc de Basquiat en est arrivé à la conclusion qu’il serait pourtant la meilleure occasion de simplifier la fiscalité française et d’en optimiser les vertus redistributives.Toute sensation est une sorte de demande formulée devant l’être sentant : — Veux-tu être heureux ou malheureux ?La loi HPST a certes permis la création des ARS, de renforcer le rôle des chefs de pôle et du Directeur d’Hôpital.Elle est subordonnée à cette hypothèse.Ces livres indisponibles, publiés au XXe siècle, trop peu rentables pour être réimprimés, ne peuvent être exploités numériquement qu’avec l’autorisation de l’auteur, ce qui ne fut que rarement prévu dans les contrats d’édition d’une époque qui ignorait tout du numérique.Il est même fort joli.Vous n’éviterez pas la réglementation (vilain mot, mais qui dit bien ce qu’il veut dire, en ce qu’il met impérativement des rallonges à règle et à règlement).Christian Navlet , propose un déroulé dont la méthode a été « testée » et améliorée auprès de dizaines d’élèves.La conception d’une finalité toujours interne se détruit ainsi elle-même.Elle ne changera pas davantage de formule, dans un état de civilisation plus avancé, quand elle s’étendra aux relations entre gouvernants et gouvernés et plus généralement entre catégories sociales : dans une situation de fait elle introduira des considérations d’égalité ou de proportion qui en feront quelque chose de mathématiquement défini et, par là même, d’apparemment définitif.Nous voulons parler de l’expérience mystique envisagée dans ce qu’elle a d’immédiat, en dehors de toute interprétation.Mais rien ne change à l’aspect total d’un corps, de quelque manière que la pensée le décompose, parce que ces diverses décompositions, ainsi qu’une infinité d’autres, sont déjà visibles dans l’image, quoique non réalisées : cette aperception actuelle, et non pas seulement virtuelle, de subdivisions dans l’indivisé est précisément ce que nous appelons objectivité.Cette tendance forme avec elle, comme avec tout ce que l’intelligence présuppose, un bloc indivisé, qui se divise au regard de notre faculté — toute relative à notre intelligence elle-même — de percevoir et d’analyser.

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